УНИТВОРЧЕСКИ НАСЛЕДУЯ,
СЕРДЦЕМ НЕ ВЛИВАЮСЬ В ЛЕТУ Я
© Лео Гимельзон (Lev Gelimson)
УНИВЕРСАЛЬНОЕ
ТВОРЧЕСКОЕ НАСЛЕДОВАНИЕ
В истории многое было.
Смешались и правда, и ложь.
Ушло ли, что грабило, било?
Вокруг деградация сплошь.
С корытом сроднились подонки.
Как выбелен чёрный кобель!
Грядущему светят потёмки,
Содом и Гоморра Помпей.
А склон у горы не пологий,
и близкая пропасть видна.
Не выжить без методологий,
подать коль рукою до дна.
Корыстной дурманящей соской
рвут сцены и пепел, и пыль...
А принцип унифолософский
наследует творчески быль.
Оценки даёт сверхсистемно
и их обобщает сполна
на хрупкий наш мир тонкостенный
уникамертона волна.
Цвести бы должна благородность...
Её милосердно не тронь!
Критерием общенародность
пора возвести бы на трон.
В песке страус мало что видит.
Смертельны борьба, эгоизм.
А в будущность светлое выйдет.
Спасёт нас ковчега круиз.
Альтернативная универсальная исключительно созидательная творческая философия
(унифилософия) во многом основана на универсализации. Но в названиях её
принципов обычно подразумеваемая приставка уни- часто опускается, чтобы
облегчить первое чтение и восприятие.
Следующие наиболее общие принципы унифилософии и их осуществления с очевидным
преобразованием терминологии составляют надсистему наиболее общих парных научных
революций в принципах и сущности философии, в том числе такие системы:
I) целевые системы революций в принципах и сущности философии, куда входят
следующие целевые принципы унифилософии и их осуществления:
1) насущность (безусловные первичность и исключительность именно и только
типичных насущных, жизненно необходимых задач, которые непременно и во что бы то
ни стало должны быть решены, их надлежащая постановка, исчерпывающее решение и
полезное применение (с полным исключением ненужных соображений) как единственный
критерий необходимости и полезности создания и развития нового знания при
вторичности всего остального, куда включаются общепринятые догмы, представления,
соглашения, авторитеты и поставленные ими проблемы при всём к ним уважении);
2) используемость (непременное всеобъемлющее творческое использование всего,
включая рутину, противоречивость, трудности, проблемы и другие осложнения и даже
искусственное создание только необходимых и полезных противоречивых объектов и
моделей, в том числе полезность знания: полезное качество (приемлемость,
глубина, точность, структурность, систематичность, наследование, всеобщность,
прочность, устойчивость, надёжность, гибкость, ...) и количество (объём,
полнота, ...) объектов, моделей, знания, информации, данных и их совершенно
чувствительных создания, анализа, синтеза, проверки, испытания,
структурирования, систематизации, иерархизации, обобщения, универсализации,
моделирования, измерения, оценивания, использования, совершенствования, развития
и разумного управления);
3) практичность (исключительная практическая целенаправленность всей творческой
деятельности с неудержимой целеустремлённостью и первичностью нацеленности
именно и только на практическую осуществимость с наибольшей возможной
полезностью и на чисто научные практически проверенные истины и критерии при
вторичности даже классического знания, включая понятия, подходы, методы, теории,
учения и науки);
4) приспособляемость (неограниченно гибкая созидательность, а при необходимости
– создание нового знания (понятий, подходов, методов, теорий и даже учений и
наук) для надлежащих рассмотрения, постановки и решения типичных насущных
задач);
5) изыскиваемость (устанавливаемость всех искомых заранее неизвестных
необходимых и полезных объектов, включая противоречивые, а также элементы и
системы);
6) разрешимость (а также научные оптимизм, долг и решимость: каждая насущная
задача может и должна быть достаточно приемлемо и полезно решена);
7) свершаемость (нацеленность на открытия и изобретения, двуединство и гармония
академичности и новизны, открытие явлений сущности, изобретательный альпинизм,
полезные мосты знания, творческое многоязычие, научное искусство, антизависть,
поучительность, терминологичность);
II) сущностные системы революций в принципах и сущности философии, куда входят
следующие сущностные принципы унифилософии и их осуществления:
1) творимость (исключительно практически целенаправленные, полезные и
проверенные неограниченно свободные творчество, интуиция и полёт фантазии);
2) свобода (ничем не ограниченная творческая свобода самовыражения при
необходимом и достаточном условии наибольшей возможной полезности);
3) всеответственность (полная единоличная ответственность учёного за качество и
итоги исследований с непременно личной выполняемостью всех без исключения
связанных с ними работ, поскольку полностью положиться можно только на себя,
неизбежна несовпадаемость и обычны несочетаемость и даже несовместимость
интересов, а опыт, чутьё, интуиция и часто решающие тончайшие нюансы
принципиально непередаваемы);
4) самоуправляемость (полная самоопределяемость и самоуправляемость учёного);
5) отворчествляемость (даже чисто технических и оформительских работ, связанных
с исследованиями, что создаёт уникальные условия для глубочайшего продумывания
благодаря вынужденным неспешности и сосредоточенности мышления, при творческом
использовании осложнений и даже рутины, всепоглощающая жажда творчества как
созидательная, изобретательная и нацеленная на открытия направленность:
нацеленность на создание и изобретение нового знания и ноу-хау, а также
разумного открытия новых явлений и законов природы, общества и мышления наряду с
возможностью обобщения, универсализации, систематизации и иерархизации открытий
и изобретений с двуединством научно-технического зодчества);
6) интуитивность (непременно логичная интуитивность первична, а при необходимом
и достаточном условии бесполезности вторичной строгости и доказательности
исключительна, то есть исключительно полезные интуитивность и доказательность, а
именно, разумная нечёткость и интуитивные идеи без аксиоматической строгости,
если необходимо и полезно);
7) естественность (первична, а при необходимом и достаточном условии
бесполезности вторичной искусственности исключительна);
8) созидательность (исключительная естественная созидательность с полным
отсутствием искусственной разрушительности);
9) мирность (непременно мирное развитие научного и жизненного многообразия при
условии неограниченно свободных исключительно созидательных и полезных
самоопределения, самоуправления и деятельности, в частности, в исследованиях,
создании и развитии знания);
10) наследуемость, или полезная творческая преемственность (наследование,
анализ, оценивание, исправление, применение и развитие уже имеющегося знания);
III) концептуально-методологические системы революций в принципах и сущности
философии, куда входят следующие концептуально-методологические принципы
унифилософии и их осуществления:
1) замышляемость (концептуальность);
2) основополагаемость (первичность интуитивной понятийной и методологической
основополагаемости: создание и полезное применение единой основы знания в связи
с основополагающими общими системами, включая объекты, модели и интуитивные
нечёткие принципы, понятия и методологию);
3) создаваемость (всех необходимых и полезных объектов и моделей);
4) осуществляемость (хотя бы символическое существование всех необходимых и
полезных даже противоречивых объектов и моделей);
5) понятность (выражаемость понятиями всех необходимых и полезных объектов,
включая противоречивые, а также элементы и системы);
6) доопределяемость (уточняемость выражаемости понятиями всех необходимых и
полезных объектов в процессе познавательной деятельности и/или по ходу
построения знания);
7) соопределяемость (в частности, в, возможно, нелинейном построении знания с
последовательным взаимным доопределением понятий);
8) сопоставляемость (всех необходимых и полезных объектов, включая
противоречивые, а также элементы и системы);
9) многовариантность (объектов и систем и их моделей, в том числе обеспечение и
полезное применение единства многообразия и разнообразия);
10) многокритериальность (параллельная используемость многих критериев);
11) многометодичность (параллельная используемость многих подходов, методов,
теорий, учений, наук, философий и методологий);
12) моделируемость (и выражаемость всех необходимых и полезных объектов, включая
противоречивые, а также элементы и системы);
13) приближаемость (всех необходимых и полезных объектов, включая
противоречивые, а также элементы и системы, другими объектами и моделями, если
это необходимо и полезно);
14) упрощаемость, или допустимая простота (выбор наилучшего в не являющемся
очевидно неприемлемым простейшем);
15) осмысляемость (первичность философских, математических, физических и
инженерных осмысленности, синергетичности и разумности с интуитивной ясностью,
поучительностью, полезной красотой и двуединой гармонией качества и количества,
а также применимости и приемлемости);
16) структуризуемость;
17) систематизируемость;
18) иерархизируемость;
19) проверяемость;
20) оцениваемость;
21) переоцениваемость;
22) обобщаемость;
23) универсализуемость (необходимая и полезная беспредельная обобщаемость);
24) унизаконность (универсализуемость законов природы, общества и мышления);
25) объединяемость (полезная соединяемость объектов и моделей, в частности, лишь
условно различаемых противоположностей, таких как действительное/становящееся,
действительное/выдуманное, конкретное/абстрактное, точное/неточное,
определённо/возможно, чистое/прикладное, теория/эксперимент/практика,
природа/жизнь/наука, например общо неточное включает точное как предельный
частный случай нулевой погрешности);
26) разделяемость (полезная разделяемость объектов и моделей);
27) развиваемость (полезная развиваемость как личностей, так и объектов и
моделей);
28) совершенствуемость (полезная совершенствуемость как личностей, так и
объектов и моделей);
29) управляемость (полезная управляемость как объектами и моделями, так и
деятельностью: пошаговые испытуемость, проверяемость и оцениваемость,
инвариантность, незыблемость, прочность, устойчивость и надёжность данных,
промежуточных и конечных результатов, информации и знания вообще, в том числе
понятий, подходов, методов, теорий, учений и наук с возможностью их исправления,
всестороннего совершенствования, обобщения, универсализации, структурирования,
систематизации и иерархизации);
30) эргономичность.
Подробности и ссылки:
http://kekmir.ru/members/person_6149.html